आजादी के बाद किया गया हिन्दुओं के साथ पहला भेदभाव

राजा हरी सिंह 

इकलौते राजकुमार, जो कि भारतीय राष्ट्रीयता को गले लगाते थे, उनके साथ आजादी से पहले एक धोखे का खेल खेला गया. ये वो हिन्दू राजा था जिसने ऋषि कश्यप की भूमि के साथ भारत के सभ्यतागत और भौगोलिक संबंध को बनाए रखा था. उनके द्वारा राष्ट्रपति राजेंद्र प्रसाद को भेजे गए पीड़ादायक पत्र से अंदाजा लगाया जा सकता है जिसने 16-17 अगस्त, 1952 को, किस तरह एक हिन्दू सम्राट के वर्चस्व को एक साजिश के तहत अचानक समाप्त कर दिया गया था.

राजा द्वारा लिखा गया 9000 शब्द का एक संदेश जो दिल्ली की उस धोखाधड़ी का विवरण देता है जो जवाहरलाल नेहरू और शेख अब्दुल्ला द्वारा निर्देशित थी; और इसमें उस लुई माउंटबेटन के बारे में भी लिखा गया है जो राज्य की बर्बादी शुरू करने के बाद वापस चले गए थे!

नेहरू और शेख अब्दुल्ला 

हर हिन्दू को लेख अवश्य पढना चाहिए कि कैसे धर्म के आधार पर आजादी के बाद पहला भेदभाव हिन्दुओं के साथ किया गया 

यह एक किस्सा है कि किस प्रकार राज्य के वित्त पोषित इतिहासकारों ने भारतीय लोगों के इतिहास और यादों के साथ खिलवाड़ किया है। ऐसे संग्रहों की अखंडता को हर पत्र को सार्वजनिक करके ही बहाल किया जा सकता है, जिससे कि राष्ट्र नायक और खलनायक का आकलन खुद ही कर सके।

पूना में निर्वासन के दौरान लिखते हुए, हरि सिंह ने राष्ट्रपति को जानकारी दी कि 1925 में उनके राजगद्दी के संभालने के बाद से, अंग्रेजों ने अपने महान रणनीतिक महत्व के कारण राज्य पर उनकी पकड़ मजबूत कर दी थी। हरि सिंह ने उनके वर्चस्व को कम करने की कोशिश करते हुए अपना क्रोध व्यक्त किया।

अंग्रेजों के जाने से पहले रची थी साजिश 

विष्णु सहाय 

अंग्रेजों नें 1931 में एक धार्मिक विद्रोह शुरू किया जिसमे ‘डाउन विद हिंदु राज’ और ‘इस्लाम इन डेंजर’ जैसे नारे लगवाये। चौधरी गुलाम अब्बास और मौलवी यूसुफ शाह जैसे प्रमुख नेताओं ने ‘आजाद’ कश्मीर में आधिकारिक पद प्राप्त किये। राज्य के भीतर, नेताओं ने खुद को ‘राष्ट्रीय सम्मेलन’ कहकर कांग्रेस का सहयोग प्राप्त किया। 1947 में माउंटबेटन ने अफवाह फैलाई कि महाराजा पाकिस्तान में शामिल हो गए हैं, जबकि भारत सरकार का रवैया व्यर्थ था।

सितंबर 1947 में, हरि सिंह को मेहरचंद महाजन को प्रधानमंत्री के रूप में नियुक्त करने के लिए कहा गया; इस दौरान सरदार पटेल ने उन्हें बताया और पूर्ण सहयोग का वादा किया। लेकिन 21 अक्टूबर, 1947 को पटेल ने महाजन को पत्र लिखा कि शेख अब्दुल्ला (जेल से रिहा) राज्य की मुसीबतों से सौदा करने में मदद करने के लिए चिंतित थे और चाहते थे कि उनको शक्तियाँ प्राप्त हो।

नेहरू ने महाजन को एक समान पत्र लिखा, जिसमें उन्होंने अब्दुल्ला को “कश्मीर में सबसे लोकप्रिय व्यक्ति” बताकर उनकी अध्यक्षता वाली एक प्रांतीय सरकार, के गठन का आग्रह किया। नेहरू ने तब तक भारत की राजनीति में शामिल होने की अपील की जब तक इस राज्य में अंतरिम सरकार की स्थापना नहीं हो जाती। (अंत में 26-27 अक्टूबर को प्रसिद्ध परिस्थितियों में शामिल हुआ)

13 नवंबर, 1947 को नेहरू ने अब्दुल्ला को पद के लिए फिर से हरि सिंह पर दबाव डाला। 9 दिसंबर, 1947 को पोर्टफोलियो के बिना मंत्री, एन गोपालस्वामी अय्यंगर ने राज्य की संवैधानिक और प्रशासनिक स्थापना में तत्काल परिवर्तन करने का आग्रह किया और हरि सिंह द्वारा जारी करने के लिए अब्दुल्ला द्वारा अनुमोदित मसौदा तैयार किया।

गोपालस्वामी ने 1 मार्च, 1948 को इस मामले पर जोर दिया और दावा किया कि शेख सुरक्षा परिषद में भारत के मामले में महत्वपूर्ण हैं। नेहरू के कहने पर, अब्दुल्ला ने कुछ विनम्र निवेदन किए और 5 मार्च, 1948 को, महाराजा ने भारतीय संविधान के अनुच्छेद 370 में उल्लेखित घोषणा जारी की।

और शेख अब्दुल्ला ने नियन्त्रण हासिल कर लिया था 

मार्च 1948 और अप्रैल 1949 के बीच जब उन्हें राज्य छोड़ने के लिए मजबूर किया गया था, तब हरि सिंह ने शिकायत की कि शेख अब्दुल्ला और उनकी पार्टी ने राजा को अनदेखा कर, पूरी तरह से नियंत्रण ग्रहण कर लिया है और भारत सरकार की सहमति के लिए वे जो कुछ भी चाहते थे उन्होने सीधे प्राप्त कर लिया। जब महाराज और उनकी पत्नी ने लोगों के साथ बातचीत करने के लिए राज्य दौरा शुरू किया तो शेख ने इस पर आपत्ति जताई और महाराज को कुछ महीनों के लिए राज्य से निकालने के लिए दिल्ली पहुंचा ।

युवराज को राज-प्रतिनिधि नियुक्त किया गया था। मार्च 1948 की घोषणा ने दीवान और आरक्षित पात्रों की नियुक्ति की घोषणा की, फिर भी अब्दुल्ला ने बार-बार नेहरू के समर्थन के साथ इसे तोड़ दिया। हरि सिंह का ये किस्सा आज भी इस संवैधानिक तोड़फोड़ को दर्द से पढ़ता है, क्योंकि देश आज भी अपनी इस सीमा का बचाव करने वाले अपने बहादुर जवानों के क्रूर अंग भंग से सदमे में घूमता है।

राजा के निष्कासन के बाद, शेख अब्दुल्ला ने पूर्ण नियंत्रण की आकांक्षा की। महाराजा पर सामने से हमला करते हुए, उन्होंने उनकी निजी संपत्तियों में हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया, जिसमें राजवंश द्वारा बनाई गई धर्मार्थ ट्रस्ट का प्रबंधन शामिल था, जिसमें हरि सिंह एकमात्र ट्रस्टी था।

ये बैंक भी था साजिश में शामिल 

ट्रस्ट राजस्व से बनाए गए धर्मार्थ और संस्थाएं धन से वंचित थीं, मंदिरों और देवस्थानों में पूजा की लागत देने से इनकार किया गया, और इंपीरियल बैंक ऑफ इंडिया के जम्मू शाखा ने ट्रस्ट की फिक्स्ड डिपॉजिट की राशि को अस्वीकार करने और जमा को अपने बॉम्बे ऑफिस तक हस्तांतरित करने का आदेश दिया।

यह एकल प्रकरण सबसे अच्छा उदाहरण है कि किस तरह नेहरूवादी धर्मनिरपेक्षता स्वतंत्र भारत में उजागर हुई। अब भी, किनके आदेशों से बैंक ने इस तरीके से कार्य किया था, वहां एक जांच होनी चाहिए।

महाराज को बदनाम करने के लिए नेहरू द्वारा दोहराया गया था कि – जब हमले शुरू हो गए तो हरि सिंह जम्मू में भाग गया, जब कि सच्चाई यह है कि वे वीपी मेनन के आग्रह पर 25 अक्तूबर को राज्य के बड़े हित में रवाना हुए क्योंकि हमलावर पहले से ही बारामूला में थे। यह शेख अब्दुल्ला था जो दिल्ली (नेहरू के घर) के लिए श्रीनगर से भाग गया था और जब तक भारतीय सेना श्रीनगर में नहीं उतरने लगी थी तब तक वापस नहीं आया।

नवंबर 1950 में, विष्णु सहाय ने महाराजा को राज्य के लिए एक संविधान सभा बनाने की अपील की, जैसा कि मार्च 1948 की घोषणा में प्रस्तुत किया गया था, और अब नेशनल कांफ्रेंस द्वारा मांग की गई थी। महाराज की टिप्पणियों के लिए एक मसौदा तैयार किया गया था।

हरि सिंह ने संविधान सभा की स्थापना के इस तरीके पर आपत्ति जताई क्योंकि वह कानून में उचित रूप से गठित प्राधिकारी थे, जो घोषणा के लिए तैयार थे, और न कि राज प्रतिनिधि (युवराज)। उन्हें लगा कि संविधान सभा की शक्तियों और कार्यों को स्पष्ट, अच्छी तरह से परिभाषित और सही ढंग से वर्णित किया जाना चाहिए और इसके कार्यक्षेत्र के मामलों से स्पष्ट रूप से इसे निर्दिष्ट नहीं किया जाना चाहिए।

यह उस प्राधिकरण को रिपोर्ट कराना चाहिए जो इसका गठन करता है, अर्थात जो शासक इस मामले में भारत की संसद की सलाह लेगा। लेकिन अंततः, महाराजा को संविधान सभा को स्थापित करने के लिए युवराज को अनुमति देने के लिए मजबूर होना पड़ा।

इस तरह लगी धारा 370 

आगे के खतरों की राष्ट्रपति को चेतावनी देते हुए महाराजा ने कहा कि भारत सरकार कानूनी स्थिति की सराहना करने में विफल रही है; नेहरू यह स्वीकार कर रहे थे कि भारतीय संविधान के संबंधित लेख, विशेषकर अनुच्छेद 370, बदल सकते हैं या शेख अब्दुल्ला को सुव्यवस्थित करने के लिए संशोधन किया जा सकता है। लेकिन धारा 370, मार्च 5, 1948 के महाराजा की घोषणा के लिए विशेष रूप से संदर्भित करता है।

यह कानून है जो जम्मू और कश्मीर राज्य को नियंत्रित करता है जब तक कि नए संविधान को न केवल राज्य की संविधान सभा द्वारा अनुमोदित और स्वीकृत किया जाता है, बल्कि राजा और उसके बाद भारत के राष्ट्रपति द्वारा भी अनुमोदित किया जाता है। लेकिन नेहरू ने तत्काल प्रयास के साथ युवराज (जो केवल राज प्रतिनिधि के तौर पर काम कर रहे थे) को राज्य के निर्वाचित प्रमुख बनने के लिए कहा।यहां तक कि राज्य संविधान तैयार होने से पहले, अकेले मंजूरी दे दी। इस तरह उन्होंने राजा और वंश को त्याग दिया।

पीड़ित राजा ने राष्ट्रपति से पूछा, कैसे भारत सरकार उस व्यक्ति प्रमुख के ऊपर ये सभी कदम उठा सकती है जिसके अधिकार में उन्होंने राज्य में प्रवेश किया और वहां जारी रहे और जो घोषणा के मुख्य लेखक थे, जिस पर देश में राजनीतिक व्यवस्था के निर्माण का भविष्य आधारित है? भारत सरकार, माउंटबेटन, नेहरू, पटेल और गोपालस्वामी की सलाह पर सद्भावना में अभिनय के बावजूद, और अब्दुल्ला के वादे और आश्वासन के बावजूद, उन्हें एक ऐसी प्रक्रिया से समाप्त कर दिया गया, जो न तो निष्पक्ष और न ही आदरणीय था।

हरि सिंह को समझ आ चूका था “केवल इतिहास और भावी पीढ़ी ही हमारे अपने विचारों को न्याय दिलाने में सक्षम होंगे।” शायद इसका समय आ गया है।